AP1 – sociologia -2º ano
1 - (FEI SP)
Sobre a democracia ateniense
é correto afirmar que:
a) havia uma ampla participação popular -
inclusive de mulheres.
b) baseava-se num sistema de participação
indireta, com eleições para delegados distritais que representavam a população
em assembléias realizadas na Agora.
c) era marcada pela restrição na participação,
já que o critério de exclusão era a alfabetização.
d) foi erroneamente denominada dessa maneira,
já que a participação era restrita e indireta.
e) estava ancorada num sistema escravista, o
que permitia aos cidadãos atenienses uma dedicação quase que total aos assuntos
públicos.
Gab: E
2 - (UEPB)
Analise as seguintes afirmativas sobre a democracia Grega:
I. Em Atenas,
a Assembléia do Povo era composta pela totalidade dos cidadãos, ou seja, de
todos aqueles que tivessem registro no demos de origem, filhos de pai ateniense
e maiores de 18 anos.
II. Estavam
excluídos da democracia ateniense os escravos, as mulheres e os estrangeiros.
III. A democracia
em Atenas, comparada com as atuais concepções de liberdade política, não
ultrapassava os limites da forma oligárquica de governar.
Qual das alternativas está correta?
a) Apenas a I.
b) Apenas a II.
c) Apenas a I e II.
d) Apenas a II e III.
e) Todas estão corretas.
Gab: E
3 - (UNIFOR CE)
A civilização
ocidental assimilou dos romanos a:
a) concepção da organização
jurídica da sociedade.
b) literatura que influenciou
o surgimento do Iluminismo.
c) idéia de que os bens
materiais sobrepõem-se aos espirituais.
d) fidelidade à religião
tradicional cristã, sem influências dos
cultos orientais.
e) conclusão de que a produção
econômica lucrativa deve ficar nas mãos de trabalhadores livres.
Gab: A
4 - (UECE)
“O povo também não se pode exprimir por si e
livremente. Em Roma, o simples cidadão não escolhe a questão por que é
interpelado, e mais, não delibera. Seja qual for a assembléia – eleitoral,
legislativa ou judicial – o povo, nos seus “comícios”, e o cidadão,
individualmente, apenas respondem, por um processo binário (sim ou não), a uma pergunta que lhes é feita.”
Fonte: NICOLET, Claude.O Cidadão e o Político in GIARDINA,
Andréa.O Homem Romano.Lisboa:
Editorial Presença, 1991, p.35.
O comentário
apresentado, acerca da sociedade romana, expressa:
a) o respeito popular aos
valores políticos e jurídicos, que garantiam a ordem social
b) a referência a um sistema
político centralizador, restrito ao período imperial
c) a limitação, imposta ao
cidadão, do direito de participação nos debates e decisões políticas
d) a flexibilidade dos órgãos
decisórios, garantida pelo respeito às leis em diferentes períodos da sua
história política
e) a plena participação popular
expressa nos debates realizados na ágora.
Gab: C
5 - (PUC MG)
Em finais do
século XVII, na Europa, surgiu um movimento intelectual conhecido como
Iluminismo, sobre o qual é correto afirmar que, EXCETO:
a) defendia a intervenção do Estado na
economia.
b) criticava os privilégios de classe e da
Igreja.
c) defendia um sistema constitucional.
d) criticava os princípios do Direito Divino
dos Reis.
e) criticava a revolução burguesa promovida a
favor dos reis absolutistas.
Gab: A
6- (PUC PR)
O Iluminismo
foi uma filosofia nascida na Inglaterra e atingiu seu maior esplendor na
França, no século XVIII, tendo por representantes Voltaire, Montesquieu,
Rousseau, etc.
Uma das suas
características foi a seguinte:
a) Defender os ensinamentos
das Igrejas Católica e Protestante.
b) Ensinar que o homem não é
livre, mas marcado pelo determinismo geográfico.
c) Combater o
absolutismo real e pregar o liberalismo político.
d) Pregar a censura para os
espetáculos de circo e de teatro.
e) Recomendar a pena de morte
como maneira de coibir a criminalidade.
Gab:
C
7 – Diferencie o modelo de democracia grega do modelo romano.
Por que existe diferenças nesses modelos constituídos?
8 – Caracterize o modelo burguês de democracia.
9 – Que características da democracia fazem dela um
instrumento ideal para evitar a
concentração de poder?
10 – Leia o texto abaixo:
A mercantilização das relações humanas e sociais alcança também a vida
política. O debate e o convencimento por meio da palavra são substituídos por
um mercado em que governantes e propostas políticas disputam votos e
“consumidores”.
Relacione a mercantilização das relações humanas ao processo democrático no
mundo contemporâneo.